El Cerro de Andévalo
El Cerro de Andévalo es un pueblo de tradición minera que pertenece al Andévalo profundo, en el centro de la provincia. Su fama se debe a su riquísimo folclore, que ha sabido potenciar y conservar; y entre el que se pueden destacar las " Folías", el " Poleo" , los Fandangos y la tradición de las Jamugueras. Cuenta además con el interés de visitar la Iglesia de Santa María de Gracia y la Iglesia de la Santísima Trinidad.
El 15 de junio de 1251, Fernando III concedió a la ciudad , tras su conquista a los árabes, el privilegio de posesión sobre grandes extensiones de tierras y lugares, entre las que se encontraban "..., , , , , Mora, Serpa, , Alfayat de la Peña, Andévalo... Sotiel, Tejada...". Dos años después, en 1253, Alfonso X confirmaría el privilegio de su padre concediendo a Sevilla estos lugares y sus términos y todos sus derechos, excepto el de almojarifazgo (A.M.S.).
Cabeza y lugar de Andévalo sirvieron para denominar un extenso territorio: Campo y Cerro de Andévalo.
Véanse, brevemente, los intentos de repoblación de este espacio físico.
En 1290, un primer enclave lo configura la aldea de Castillejos.
En 1293, el rey Sancho IV ordena al consejo de Sevilla la construcción de una serie de castillos y nacen en torno a ellos las poblaciones de , y Torres.
En 1299, continúa la repoblación con la concesión de una dehesa para pastos en el castillo de Alhaje, muy cerca de la actual La Puebla de Guzmán.
En 1309, Juan García, el repartidor del rey, delimitó una dehesa boyal para uso de nuevos pobladores en la puebla de Cabeza de Andévalo. Esta dehesa respetaba las tierras de pan sembrar que Julián Pérez y sus hermanos, Miguel y Antonio, habían roturado como pioneros de estos lugares, por juro de heredad.
En 1311, Niebla puebla Villanueva de Alfayar y a partir de estos poblamientos y de la Alcaría de Juan Pérez, nacería Puebla de Guzmán.
En 1327, Vicente Yáñez, por iniciativa particular compra a Lorenzo Yáñez y su mujer Dª Romera, la Corte del Calvo en Campo de Andévalo y la pone en explotación, recibiendo una provisión de Sevilla, el 22 de octubre de 1327, dirigida al condado de Niebla.
Collantes de Terán recoge una noticia de fuentes eclesiásticas donde se dice que dos lugares de la región, El Cerro y La Nava, en 1387, están despoblados.
De todas formas, poco tiempo duró la despoblación de El Cerro, porque cuarenta años más tarde, en 1427, ya está de nuevo poblado y debió tener vida concejil, porque posee cárcel; no obstante, este poblamiento debió ser muy precario, porque en 1479, con ocasión de las guerras entre Castilla y Portugal, El Cerro, junto a otros pueblos de la Sierra, está destruido.
Para conocer documentalmente un nuevo poblamiento, ya definitivo, ha de esperarse hasta 1502, en que según los propios vecinos son un total de "220 vecinos pecheros con viudas y menores" (A.G.S.).
En este siglo XVI iniciarán los cerreños una larga lucha judicial por ampliar su término municipal, a la par que van consolidando sus formas de vida, sabiendo quienes y cuántos son, luchando por la administración de las tierras realengas, intentando la construcción de un pósito que les ayude a evitar calamidades, pagando sus tributos, disfrutando de un territorio colmenero... a la par que construyen su parroquial, se constituyen en hermandades religiosas, crean capellanías, levantan hospital para enfermos... y son gobernados conforme a las ordenanzas sevillanas y a los acuerdos de cabildo... y los escribanos públicos dan fe de sus noticias. Hasta fueron capaces de enviar a sus hijos a estudiar a la universidad de Salamanca.
En la centuria siguiente, la guerra con Portugal marcó unos años de considerable dificultad en el desarrollo económico y demográfico de El Cerro, pero al paso del tiempo la comunidad se autorregulaba y crecía y se dispensaba las oportunidades para hacer la vida más llevadera y justa, pues los acuerdos generales del cabildo son documentos significativos de ese intento de regulación y crecimiento y dejan ver con palmaria claridad el devenir diario de la sociedad que conforma El Cerro, donde el número de pobres y jornaleros duplica al de agricultores y ganaderos, fijando límites, estableciendo conductas de aprovechamiento y tributos, imponiendo penas...
Con todo, el acontecimiento de la institución patronal de San Benito marcaría para siempre una indeleble significación que rebosa interés, porque se coló en lo más hondo del sentir cívico-religioso de los vecinos y ha permitido, a la postre, que se siga rememorando y actualizando aquella lejana institución.
Durante el siglo XVIII, los cerreños ampliaron, en dos ocasiones, la muy capaz parroquial “N.ª S.ª de Gracia”, se autorregulan su vida civil con sus propias ordenanzas municipales, crean dos Escuelas de Gramática y una Cátedra de Latinidad...
Los primeros años de la siguiente centuria estuvieron mediatizados por la presencia de las tropas francesas y españolas en el propio casco urbano, causando grandes destrozos las primeras y cuantiosos gastos de guerra las segundas.
Poco después El Cerro se constituiría en Partido Judicial de la provincia de y un particular crea una extensa obra de beneficencia. Se llevó a efecto la desamortización de los bienes civiles y eclesiásticos y comenzó a desarrollarse la fiebre minera que Deligny había contagiado, llegando a denunciarse casi 600 minas en la segunda mitad del siglo.
En la primera mitad del siglo XX, los cerreños siguen dotándose de elementos comunitarios que posibiliten mejores formas de vida y, así, se construyen una plaza de abastos, habilitan una casa-cuartel para el uso de la Guardia Civil, se instala una estación radioeléctrica y compañía de electricidad... Se crea una Academia de Música, un Círculo Recreativo... y comienza jugarse al foot-ball...
Monumentos
Iglesia de Santa María de Gracia, siglo XV.
Iglesia de la Santísima Trinidad, siglo XVI.
Ermita de los Dolores, siglo XVII.
Ermita y Molino del Regente, siglo XVII.
Ermita de San Benito Abad.
Gastronomía
Migas. Ensalada de orégano.
Dulces: Pestiños. Anjuelas. Rosas. Roscos de Andévalo.
Cómo llegar
Salir de Huelva en dirección: San Juan del Puerto - Trigueros - Fregenal de la Sierra. En los alrededores de San Juan del Puerto, girar a la derecha: N-435 en dirección: Trigueros - Badajoz. Travesía de Trigueros. Tomar A-496. Travesía de Sotiel Coronada y continuar hasta Calañas. Salir de Calañas y continuar en: HV-1421 hasta El Cerro de Andévalo.
Distancias
A Huelva 70 km
A Trigueros 51 km
A La Florida 41 km
A La Joya
15 km
A Valdelamusa 12 km
A El Carpio 11 km
A Cortegana 35 km
A Almonaster la Real 29 km
A San Juan del Puerto 59 km |
